عاصم مصطفیٰ اعوان
اسلام آباد: بہت سے لوگوں کے لیے سیالکوٹ میں ایک ٹک ٹاکر کی شادی کی تقریب میں شرکت محض ایک تقریب میں جانے سے کہیں بڑھ کر تھی۔
ان کے لیے یہ موٹرسائیکل یا شاید کار جیت کر گھر لے جانے کا ایک موقع تھا۔ پنجاب کے مختلف علاقوں سے لوگ اس امید پر سفر کرکے وہاں پہنچے کہ شاید قسمت ان پر مہربان ہو جائے۔ تاہم، خوشی کے اس موقع کا اختتام بھگدڑ، دو افراد کی ہلاکت اور 18 کے زخمی ہونے پر ہوا۔
اس تقریب کا اہتمام سوشل میڈیا کی معروف شخصیت محمد انصر جٹ نے کیا تھا، جو مسٹر پٹلو کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ انہوں نے ڈسکہ روڈ پر واقع فراز کرکٹ گراؤنڈ میں مہندی کی تقریب اور انعامات کی تقسیم کا اعلان کیا تھا۔ انعامات میں موٹرسائیکلیں، ایک کار اور دیگر قیمتی اشیا شامل تھیں۔
ان انعامات کے اعلان نے بڑی تعداد میں لوگوں کو اپنی جانب متوجہ کیا۔ دروازے کھلتے ہی لوگوں کا ہجوم داخلی راستے کی طرف بڑھا۔ پولیس کے مطابق، شرکا کو بیک وقت اندر داخل ہونے کی ہدایت دینے والے ایک اعلان نے بھگدڑ اور کچلے جانے کے واقعے میں اہم کردار ادا کیا۔
ان اعدادوشمار کے پیچھے عام انسان تھے، محض ڈیجیٹل سامعین یا ہجوم کی تعداد نہیں۔ ان میں ایک ایسا شخص بھی تھا جو موٹرسائیکل جیتنے کی امید لے کر گھر سے نکلا، مگر کبھی واپس نہ لوٹ سکا۔
ایک اور زخمی نے بعد ازاں اسپتال میں دم توڑ دیا۔ ان خاندانوں کو ایسے ناقابلِ تلافی نقصان کا سامنا کرنا پڑا جس کا کوئی انعام ازالہ نہیں کر سکتا۔ زخمیوں نے جسمانی اذیت برداشت کی، جبکہ سوگوار خاندانوں کے حصے میں ایسا غم آیا جس کا بوجھ شاید زندگی بھر اٹھانا پڑے۔
یہ سانحہ محض افسوس اور تعزیت کے اظہار سے کہیں زیادہ کا تقاضا کرتا ہے۔ یہ ان افراد کی ذمہ داری کا تعین کرنے کا مطالبہ کرتا ہے جنہوں نے قیمتی انعامات کے وعدوں کے ذریعے عوام کو ایک بڑے اجتماع میں شرکت کی دعوت دی۔
سوشل میڈیا کے ذریعے لوگوں کو ایک جگہ جمع کرنے کی صلاحیت رکھنے والے افراد کو سمجھنا چاہیے کہ اثر و رسوخ کے ساتھ تفریح اور تشہیر سے بڑھ کر ذمہ داریاں بھی وابستہ ہوتی ہیں۔
انعامات کا اعلان محض ایک ویڈیو اپ لوڈ کرنے کا معاملہ نہیں ہوتا۔ ایسا اعلان لوگوں کو ایسے مقامات تک لے جا سکتا ہے جہاں ان کی حفاظت اور ہجوم کو سنبھالنے کے مناسب انتظامات موجود ہونا ضروری ہیں۔
پولیس نے مسٹر پٹلو اور دیگر منتظمین، جن میں ان کے بھائی، گراؤنڈ کے مالک اور سیکیورٹی اہلکار شامل ہیں، کے خلاف مقدمہ درج کیا۔ اس مقدمے میں چھ ملزمان کو گرفتار بھی کیا گیا۔
بعد ازاں اسلام آباد ہائی کورٹ نے مسٹر پٹلو کی 10 نومبر تک حفاظتی ضمانت منظور کرتے ہوئے انہیں متعلقہ عدالت سے رجوع کرنے کی مہلت دی۔ تاہم، یہ حکم بریت نہیں ہے اور نہ ہی الزامات کا حتمی فیصلہ کرتا ہے۔
تفتیش کے ذریعے ہر فرد کی انفرادی ذمہ داری کا تعین ہونا چاہیے۔
تقریب کی منصوبہ بندی کس نے کی؟
مقام کی گنجائش کا اندازہ کس نے لگایا؟
داخلے اور اخراج کے انتظامات کتنے مؤثر تھے؟
لوگوں کو بیک وقت اندر داخل ہونے کی ہدایت کیوں دی گئی؟
ہجوم کو قابو میں رکھنے کی ذمہ داری کس کے سپرد تھی؟
شادی کی تقریب ایک نجی معاملہ ہوتی ہے، لیکن جب منتظمین عوام کی بڑی تعداد کو مدعو کرتے ہیں تو یہ ایک عوامی اجتماع کی شکل اختیار کر لیتی ہے۔
ایسی صورت میں لوگوں کی حفاظت اختیاری نہیں رہتی۔ مقام کی گنجائش، تربیت یافتہ سیکیورٹی عملہ، ہنگامی حالات میں رسائی، ہجوم کی نقل و حرکت کی منصوبہ بندی اور پولیس و ریسکیو اداروں کے ساتھ رابطہ ناگزیر ہو جاتا ہے۔
اجازت ناموں اور حفاظتی ضوابط پر محض کاغذی کارروائی کے بجائے عملی طور پر عمل درآمد ہونا چاہیے۔ جو لوگ انعامات کے ذریعے ہجوم جمع کرتے ہیں، ان کی ذمہ داری ہے کہ وہ وہاں آنے والے لوگوں کی حفاظت کو بھی یقینی بنائیں۔
آخر ایک موٹرسائیکل کے وعدے نے اتنی بڑی تعداد میں لوگوں کو ایک جگہ جمع ہونے پر کیوں آمادہ کیا؟ اس سوال کا جواب بڑی حد تک ملک کی معاشی بدحالی میں پوشیدہ ہے، جہاں ایک معمولی انعام بھی کسی کی زندگی بدلنے کی امید بن سکتا ہے۔
نقل و حمل کے اخراجات اور بڑھتے ہوئے یوٹیلیٹی بلوں سے پریشان ایک خاندان کے لیے موٹرسائیکل محض آسائش نہیں ہوتی۔ یہ کام پر پہنچنے، سفری اخراجات بچانے یا روزگار کا نیا ذریعہ پیدا کرنے کا وسیلہ بن سکتی ہے۔
ایسے حالات میں انعام جیتنے کی امید، سفر کے اخراجات اور ایک بڑے ہجوم میں شرکت کے خطرات پر غالب آ سکتی ہے۔
ورلڈ بینک کے اکتوبر 2026 کے غربت سے متعلق تخمینوں کے مطابق، پاکستان میں قومی غربت کی شرح 2024-25 میں 29 فیصد تک پہنچ گئی، جو 2018-19 میں 22 فیصد تھی۔
اس کا مطلب ہے کہ تقریباً سات کروڑ افراد قومی خطِ غربت سے نیچے زندگی گزار رہے ہیں۔ غربت کے ایک الگ بین الاقوامی پیمانے، یعنی یومیہ 4.20 ڈالر کی حد، کے مطابق یہ شرح تقریباً 45 فیصد بنتی ہے۔
اگرچہ یہ دونوں اعدادوشمار مختلف پیمانوں پر مبنی ہیں، تاہم دونوں ملک میں وسیع پیمانے پر موجود معاشی مشکلات کی نشاندہی کرتے ہیں۔ غربت محض ایک تجریدی عدد نہیں رہتی جب خاندان ایک موٹرسائیکل جیتنے کے امکان کے مقابلے میں سفر کے اخراجات اور دیگر مشکلات کا حساب لگاتے ہیں۔
سوشل میڈیا نے شہرت اور آمدنی کے حصول کے نئے راستے کھولے ہیں۔ متعدد مواد تخلیق کرنے والوں نے بڑی تعداد میں فالوورز حاصل کیے اور اپنی مقبولیت کو مالی کامیابی میں تبدیل کیا۔
ڈیجیٹل پلیٹ فارمز کے ذریعے کامیابی حاصل کرنے میں بذاتِ خود کوئی برائی نہیں۔ مسئلہ اس وقت پیدا ہوتا ہے جب اثر و رسوخ استعمال کرتے ہوئے اپنے سامعین کی معاشی اور سماجی کمزوریوں کو نظرانداز کر دیا جائے۔
محدود وسائل رکھنے والے گھرانوں سے تعلق رکھنے والے افراد کسی تخلیق کار کے طرزِ زندگی کو ایسی دنیا کے طور پر دیکھ سکتے ہیں جس تک ان کی رسائی ممکن نہیں۔
خوش قسمتی سے انعام جیتنے کا موقع اس فاصلے کو عارضی طور پر کم کرنے کی امید پیدا کرتا ہے۔ منتظمین اسے لوگوں کی توجہ اور مقبولیت میں اضافے کا ذریعہ سمجھتے ہیں، جبکہ شرکت کرنے والے اسے اپنی قسمت بدلنے کا ایک موقع تصور کرتے ہیں۔
عوام کو بھی آن لائن انعامی اسکیموں اور تحائف کے اعلانات کو قابلِ اعتماد مواقع سمجھنے سے پہلے احتیاط برتنی چاہیے۔ تاہم، اس تقریب میں شرکت کرنے والے افراد پر ذمہ داری عائد نہیں کی جا سکتی، کیونکہ انہیں ایک عوامی اعلان کے ذریعے مدعو کیا گیا تھا اور ان کے لیے یہ توقع رکھنا فطری تھا کہ تقریب کے انتظامات محفوظ ہوں گے۔
اسی طرح اس سانحے کو ہر مواد تخلیق کرنے والے کی مذمت کا جواز بھی نہیں بنانا چاہیے۔ اصل مسئلہ طرزِ عمل، جوابدہی اور حکام کی اس صلاحیت کا ہے کہ وہ منتظمین کی شہرت یا مقبولیت سے قطع نظر بڑے عوامی اجتماعات کی حفاظت یقینی بنا سکیں۔
تحقیقات کے ذریعے منتظمین، مقام کے انتظامی ذمہ داروں، سیکیورٹی عملے اور اجازت نامے جاری کرنے والے متعلقہ حکام کے فیصلوں اور کردار کا تعین کیا جانا چاہیے۔
جہاں غفلت ثابت ہو، وہاں ذمہ داروں کو قانون کے مطابق نتائج کا سامنا کرنا چاہیے۔ ضمانت قانونی تحفظ ہے، بے گناہی کا سرٹیفکیٹ نہیں۔ اسی طرح عوامی غصہ بھی شواہد اور قانونی طریقہ کار کا متبادل نہیں بن سکتا۔
جاں بحق افراد کے لواحقین سچائی، انصاف، جوابدہی اور حکومتی تعاون کے مستحق ہیں، نہ کہ ایسی وقتی توجہ کے جو خبروں کا دور ختم ہوتے ہی ماند پڑ جائے۔
ایک موٹرسائیکل کو انعام کے طور پر پیش کیا گیا تھا، لیکن اس امید پر سفر کرنے والوں کے لیے یہ اس تلخ حقیقت کی علامت بن گئی کہ عام لوگوں کی زندگیوں اور امیدوں کو کس قدر آسانی سے کسی دوسرے کے تماشے کا حصہ بنایا جا سکتا ہے، جبکہ ان کی حفاظت کی ضمانت دینے والا کوئی نہیں ہوتا۔
سب سے اہم سوال یہ نہیں کہ لوگ وہاں کیوں آئے، بلکہ یہ ہے کہ آخر اتنے لوگوں کو کیوں محسوس ہوا کہ ایک لکی ڈرا میں شرکت کے لیے سفر کرنا ان کے لیے فائدہ مند ہو سکتا ہے۔
جب غربت ایک موٹرسائیکل کو بہتر زندگی کی امید بنا دے اور سوشل میڈیا کا اثر و رسوخ لوگوں کو ان کی حفاظت کے مناسب انتظامات کے بغیر ایک جگہ جمع کر سکے تو ناکامی صرف منتظمین کی نہیں بلکہ پورے معاشرتی نظام کی ہے۔
ہمیں ایک ایسے معاشرے کی ضرورت ہے جہاں مایوسی کو تفریح کا ذریعہ بنانے کے بجائے عام لوگوں کی امیدوں، عزت اور زندگیوں کا تحفظ یقینی بنایا جائے۔
عاصم مصطفیٰ اعوان کو ممتاز قومی اور بین الاقوامی ذرائع ابلاغ کے اداروں کے ساتھ رپورٹنگ کا وسیع تجربہ حاصل ہے۔ وہ الپائن جرنل اور امریکن الپائن جرنل سمیت دیگر بین الاقوامی مطبوعات اور حوالہ جاتی کتب میں بھی اپنی تحریری خدمات پیش کر چکے ہیں۔
یہ مضمون مصنف کی ذاتی رائے کا اظہار ہے، ضروری نہیں کہ یہ ادارے کی ادارتی پالیسی سے مطابقت رکھتا ہو۔
